西河怀梆（上）

　　踏上合河的那片土地，感觉是厚重的，因为这里有宋代的古柏、元代的张氏宗祠、明代的石桥、清代的戏楼等。西 河村属于新乡县合河乡，是合河乡一个较大的行政村，因位于小清河、大沙河、丹河、百泉河交汇处合河之西，故名西合河，简称西河。

　　西河村有两大特点，因其地理位置紧邻古怀庆府，有尚武遗风；怀梆这一剧种传入该村并在该村得到传承和弘扬。“当了房，卖了地，也要看看怀梆戏；担蒜卖姜，一定要看老怀梆。”2008年，西河怀梆被新乡市人民政府收入第一批市级非物质文化遗产名录。

　　据了解，怀梆，即怀庆梆子，俗称老怀梆，为河南地方戏曲中一个特色古老剧种，形成于明代末期，是受古怀庆府当地的民间杂曲、地摊、社火、海神戏及晋、陕梆子戏等影响逐步演变而来的，于光绪二十七年（1901年）传入西河村，至今已有近120年的历史了。在西河村，怀梆第一代传人名叫张守善，生于光绪年间，他在少年时随父常年在怀庆、清化一带做生意，自幼酷爱戏曲，受当地怀梆的耳濡目染，学会了怀梆，回家后带一帮小朋友便开始学唱，怀梆剧种由此传入西河村。张守善之女，幼年因家境贫困送入郑州戏班学戏，回家探亲时对该村的演出进行了一系列指导，对以后的演出起了关键作用。

　　第三代传人张兴奎，生于1912年，13岁学艺，师承张守善、张执苗。此人多才多艺，吹拉弹唱无所不通，老旦、青衣、花脸、老生，行行精通，是业余剧团的难得人才，代表作是喜剧《烧庙》。在他年事已高时，只要听到戏曲声，立即精神百倍，百病顿除。另有唱老生的张兴国，唱腔浑厚，他演《烧庙》中的皇帝，简直是演绝了，代表剧目是《反徐州》《闹酒店》。

　　到清朝末年，怀梆曾发展到北至保定、阳泉，西至新安、渑池，东至延津、长垣，南至许昌、禹州等地域。据第三代传人即老艺人张兴奎回忆，刚传入该村时，只是农民在农闲和逢年过节时唱唱，即兴娱乐，先以旱船形式演出，后发展为怀梆剧，剧目多为生活小戏，化妆极为简单，随便在脸上抹上点红、黑、白等颜色，不穿戏装，随时将彩绸布条扎于腰间即登场演出。后来怀梆戏才登上舞台演出。

　　西河怀梆角色齐全，声腔、念白、板式、曲牌、音乐都具有浓郁的地方色彩。其唱腔以大本腔为主，气发丹田，粗犷豪放，高亢激越，条件好的青衣则伴用假腔特高音衬托，有一种特别的韵味。念白以地方语言加舞台用语，质朴率真，朗朗上口，具有独特的艺术风韵。武场打斗同外地的怀梆戏不同，所用的道具为真刀真枪，打斗也为真打真斗。

　　西河怀梆的演出形式有简单的说说唱唱、旱船表演、舞台演出三种。曲调板式有大板、二板、流水、垛板、二八、倒三梆、涵韵等。该戏多为生活小戏。旱船形式演出的剧目有《鸳鸯坡》《周玉善送女》等，舞台剧目有《反徐州》《赶秦三》《双头马》《黄巢别家》等，现存新老剧本计70部，对研究当地的民俗民风、历史变迁具有较高的文学价值。

　　据悉，在中国戏剧当今300多个剧种中，怀梆是较古老的剧种之一，它的艺术形式与特征在全国是独一无二的，它的音乐唱腔已被收入《中国戏曲音乐集成》一书。

　　怀梆戏之所以永久地散发着悠远、古朴、亲和的味道，是因为它所使用的乐器，如战鼓、边鼓、简板、锣、二锣、镲、梆子、板胡、二胡、大胡、三弦、笙、笛子等。曲调过门与演唱较为随意，定调为A调或降B调。

　　以旱船形式演出的剧目《鸳鸯坡》《过江》《白玉桥》《周玉善送女》《打鱼》《玉官爬堂》《背河沟》等，全部是口传心授传承下来的。

　　舞台传统剧目有《反徐州》《赶秦三》《双头驴》《双头马》《火烧柴王》《搜杜府》《黄巢别家》等。

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