传统民本思想到“人民至上”理念
马克思主义中国化视域下的传承、超越与实践路径

蒋道美

　　中国传统民本思想为新时代“人民至上”理念的生成提供了深厚的文化根脉与历史底蕴。在马克思主义中国化的整体演进历程中，中国共产党以马克思主义人民观为理论指引，对源远流长的传统民本思想进行了批判性继承与创新性发展，成功实现了从具有统治工具属性的民本理念向突出人民主体地位的“人民至上”理念的根本性价值跃迁。这一转变，不仅为党的理论创新工作提供了方法论支撑，也为新时代国家治理体系建设筑牢了价值根基。

　　一、传统民本思想的历史演进与内在局限

　　中国传统民本思想源远流长、内涵丰厚。先秦时期，周公提出“敬天保民”，孔子主张“仁者爱人”，孟子更是明确“民贵君轻”，共同奠定了民本思想的早期根基。秦汉以来，这一思想持续深化：西汉强调“民者，万世之本”，唐代形成“水可载舟，亦可覆舟”的经典君民关系认知，宋明时期则进一步倡导体恤民心、厚生利民。综观其变，传统民本思想虽重视民众生计与社会安定，但其本质始终是维护封建专制统治的治理工具，民众未能真正成为国家权力的主体。

　　二、马克思主义人民观的科学规定与价值引领

　　马克思主义人民观以唯物史观为理论基础，明确肯定“人民群众是历史的创造者”，既是社会物质财富与精神财富的创造者，也是社会变革的决定性力量，与英雄史观形成根本对立。其核心要求在于坚持群众观点与群众路线，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持以人民为中心的发展思想，将人民的拥护与支持作为党执政的最牢固根基。这一科学理论体系，为中国共产党改造传统民本思想、真正确立人民主体地位提供了根本遵循与行动指南。

　　三、马克思主义中国化进程中的革命性超越与新征程实践路径

　　在马克思主义中国化的百年历程中，我们党对传统民本思想坚持“取其精华、去其糟粕”，完成了革命性超越。进入新时代，习近平法治思想明确了“坚持以人民为中心”这一根本立场，坚持“人民至上”被正式总结为党百年奋斗的宝贵历史经验之一。

　　在新征程上推进马克思主义中国化，必须牢牢坚持人民至上，沿着以下科学路径持续前行。一是站稳人民立场，坚守理论创新的价值原点。党的理论创新始终以人民需求为导向，在保障人民根本利益一致性的基础上，妥善协调多元诉求，以人民立场凝聚最广泛的发展合力。二是把握人民愿望，锚定理论创新的目标方向。从争取民族独立、实现生活改善，到新时代追求美好生活，人民群众在不同历史时期的核心诉求不断演进。党始终精准把握人民愿望，将其转化为国家发展战略，在满足物质需求的同时，高度重视精神文化建设，促进人的全面发展，使理论创新始终与人民期盼同频共振。三是尊重人民创造，激活理论创新的动力源泉。人民群众是实践与认识的主体，基层探索与首创精神是理论创新的源头活水。从家庭联产承包责任制到基层治理创新，人民的生动实践不断为党的理论创新提供丰富养分。四是集中人民智慧，夯实理论创新的深厚根基。党的创新理论是集体智慧与人民智慧的结晶，党员干部要坚持以人民为师、问计于民，从群众实践中汲取灵感、总结经验，把分散的基层智慧转化为系统的理论与科学的政策。

　　中国共产党让人民主体地位贯穿治国理政全过程。新征程上，始终坚持人民至上，站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，必将不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，为强国建设、民族复兴伟业注入不竭精神动力与实践动能。

（作者单位：广西师范大学马克思主义学院）