宁累己，不害人

公羽

　　庾公乘马有的卢，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即当害其主，宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎？”

——《世说新语·德行第一》

　　庾公即庾亮，字元规，东晋时期名臣、名士，死后追赐为太尉，乃左将军庾琛之子，其弟司空庾冰、车骑将军庾翼，其妹妹庾文君乃晋明帝的妻子，其外甥即晋成帝。可谓一门显赫。庾亮早年虽有名望，但他的外甥当了皇帝，妹妹临朝后，他有了决断政事之权，却把朝政弄得一团糟，执意征流民帅苏峻入京，造成了苏峻之乱，京师陷落。孙叔敖，芈姓，名敖，字孙叔，春秋时楚国杰出的政治家。相传孙叔敖少年时，曾遇两头蛇，时俗认为见此蛇者必死。他想，要死只我一人，不能再叫别人看见，于是，“杀而埋之”。庾亮正与孙叔敖同，的卢马既然害主，我“宁可不安己而移于他人哉？”《伯乐相马经》里说：“马白额入口至齿者，名曰榆雁，一名的卢。奴乘客死，主乘弃市，凶马也。”意思是说奴仆乘此马必客死他乡，主人乘此马必遭弃市之刑。辛弃疾“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，说的就是这种马。

　　《三国演义》第三十四回《蔡夫人隔屏听密语，刘皇叔跃马过檀溪》，说到了刘备与的卢马的事。有个人劝刘备换坐骑，说的卢马妨主，刘备说：“深感先生见爱，但凡人死生有命，岂马能相妨哉！”《世说》与《三国演义》都是文学作品，不知哪个说的靠谱些。我读《世说》时，便想到了《三国演义》的这一段，觉得一定是罗贯中抄袭了刘义庆。《三国演义》写到本回的最后，果然看到汉昭烈皇帝是天命所归。“玄德着慌，纵马下溪，行不数步，马前蹄忽陷，浸湿衣袍。玄德乃加鞭大呼曰：‘的卢，的卢！今日妨吾！’言毕，那马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。玄德如从云雾中起。”后边接着是一大篇赞词。

　　我们常说，要“爱厂如家”“像爱护自己的眼睛一样爱护班子的团结”，这其中就隐含着“家”和“眼睛”是更重要的这个前提。所以一个人有利己之心，有爱家之意，并不为过，要大大方方地承认这一点。但一个人也决不能有害人之心，这是做人最起码的准则和品质，也是底线。不管历史上庾亮的功与过到底是怎样的，但读此篇，他和孙叔敖一样，不愿意移祸于人，就说明他是一个高尚的人，是值得我们学习的人。