第A04版:
    

老家获嘉

杨晓敏(郑州市)

获嘉县有历史文化的深厚积淀,曾对中国历史的走向产生过重大影响,对国学文化有过滋养。八百诸侯盟誓伐纣的同盟山,是封神演义中牧野大战的生发之地。武王伐纣,周代商祚,奴隶社会消亡,封建社会发轫,一个崭新的时代,开启了从奴隶社会走向封建社会八百年的开篇过渡。

春秋时期,山东青年孔丘曾在获嘉九年潜学,多次问政于已致仕的卫国贤相遽伯玉,蘧孔相学,切磋互补,促成了影响中国几千年的儒家思想的建立和成型。孔门十二贤学之卜子夏是获嘉人,孔子“述而不作”,卜子夏是《论语》《诗经》主要编纂者之一,于儒家思想传承、发展和实践居功至伟,子夏讲经,奠定了孔门“文哲”的地位,历史上留下了“西河学派”这个震古烁今、承上启下的儒学流派。获嘉也是刘项楚汉争霸时的分水岭,韩信率主力军屯获嘉,引而不发,刘邦从荥阳逃至获嘉夺回韩信将印,重新开启对项羽作战的战略布局,扭转乾坤,应属历史节点。后汉武帝东巡至此,名将路博德擒获叛将吕嘉而平定南越之乱,闻捷遂设“获嘉县”,此县名2000多年来沿袭至今。

获嘉县处于华夏腹地,北依太行,南临黄河,平原乡廓,土肥地美。距省会郑州60公里,东至新乡市,是中原经济区新、焦、济产业带上的节点城市。县域面积473平方公里,辖镇乡,总人口43万人。近十多年来,获嘉由平原农业文明向现代社会快步迈进,在乡村振兴的大潮之中,勇于干事创业,重绘崭新蓝图:有了商贸示范园区(同盟古镇·袁家村等),有了现代工业集散地(亢南工业新城等),有了文企旅游业景点(史庄万亩花卉景区、地滚球场、望景综合度假村等),有了高科技企业(锦源化工、锦艺纺织等),有了文化亮点(创建获嘉展览馆、女子大学等),与郑州、新乡、焦作大道通衢,各乡镇、村交通便捷,获嘉后发力、再出发,各行各业互补互动,天天收获“嘉音”。

获嘉县地灵人杰,自古就是孕育文化文明的摇篮。生于斯、长于斯的获嘉人民,以勤劳、智慧、勇敢的生存姿态,仰仗高山大河灵秀之气滋润养育,创造了一方肥田沃土,美好家园。不仅让帝王将相、圣贤雅士驻足流连,以品德、成就、学问见诸世的本地名人也是代有人出。春秋有孔门高足卜商子夏,汉有少府卫飒,魏有帝师议郎张范,元有中书左丞张思明、侍讲学士徒单公履,明有工部营缮司郎中贺盛瑞等。近现代亦有政界、军界、文化领域及各行各业的风流人物,他们是某个时代或某个时期推动社会进步的人,长期以来产生着广泛的影响。

获嘉县东三公里处的风景名胜同盟山武王庙,是河南省重点文物保护单位,当年因武王伐纣牧野大战前,同盟牧誓,吊民伐罪,八百诸侯于此设坛誓师而得名。得道多助,失道寡助,得民心者得天下,至今仍有现实意义。县境内还留存众多商周人物的坟冢,如姜尚冢、纣王冢、黄飞虎冢、妲己冢等,民国二十四年编纂的《获嘉县志》记录下来有名有姓的就有100多个,坊间称“获嘉七十二冢”。

一方水土养育一方人。获嘉县以它不可复制的历史遗存及建筑,几度风云变幻,盛衰兴亡,仍巍然矗立,深情地见证着人世沧桑。以那些在政治、经济、军事、文化及各行各业领域中,依然遐迩闻名的本土杰出代表人物,诠释着对这一片土地的哺育之恩,眷念之情。

俱往矣,屈指前数,那是历史的背影;看今朝,则是明天、后天的历史回望。获嘉人从久远的历史深处一步步走来,曾创造出往昔的业绩与辉煌,今天同样接续了新时代所赋予的使命:工业新区蓝图,花卉新区景观,同盟文化旅游产业园区规划等,正在用双手描绘出一个崭新的现代获嘉。“天南地北获嘉人”“出彩获嘉人”,彰显了当代获嘉人在拓宽思路,整合资源,注重人才等方面,致力于经济建设的跨越式发展和加大文化建设投入的决心和视野。后发力,再出发,当代获嘉人所有的励精图治,都将为后世留下些许雪泥鸿爪乃至深深的印痕,它的存在价值与意义,也会和先辈们一样,被后世铭记。

衡量一方区域的现代文明程度,首先要看它的国民经济总产值,看它的钢产量、粮产量、高速公路规模及人均收入等,但除了这些能直接显示物质生活水准的硬件外,不可忽略的,还要看它的科技教育、文学艺术、广电影视、新闻出版等所达到的高度以及形成的氛围等。因为这些属于人文精神、社会文明范畴的文化软实力,所反映的是人类生存的质量,是深层次的生活内涵和人生价值观的取向。大美获嘉,文化获嘉,在经历了漫长的平原农业文明之后,今天的获嘉人已迈开了通向现代文明社会的步伐。