刘宗续 （新乡市）

中国画以景寄情，以物寓心。历代画家钟情于山水，以达无我之境。故有王蒙《稚川移居图》、范宽留《溪山旅行图》、王希孟《千里江山图》……历代名画绘青史，大家灿若繁星，闪耀于中国山水画之艺术星空。山水画情，代代传承，于当代山水画界，青年画家何海阔将目光定格在巍巍太行三十余载，其笔墨纵情苍茫太行峰峦溪瀑之间，丹青起伏于峭壁丘壑之上，可谓对太行春之锦绣、夏之苍润、秋之浑厚、冬之苍茫了然于胸。然，因其坚守艺无止境之道，故海阔每览其旧作，总以造像、意境、气韵等，表太行之魂魄仍未至心中巅峰。如其作《九分春色》，似以十分壮美太行之春，留其一分空间，回味于胸；亦或将一分春色留于笔墨之外，替巍巍太行向观者发之盛情邀请。

海阔自幼痴画，小学至高中每学期画厚厚一本，绘身边人与事，画同学描师长，亦有剧中人物，史上名人。年复一年，日积月累，其基本功厚也。终以优异成绩考入河南师范大学美术专业。大学时，海阔专心绘画，练素描色彩之功，涉水粉、习山水，强基固本。大学毕业，工作所在地，北倚南太行，每逢周未，步行数十里，搭摩的、坐公交、转长途，复行数十里，流连于南坪郭亮轿顶山，往返于九莲山八里沟，十年如一日，用尽闲余时光，心拜太行山之沟壑峭壁、溪流飞瀑、村舍寺亭……彼时海阔对太行如痴如醉，入心入脑，对太行一峰一壁、一沟一壑、一瀑一泉、一花一木，熟其如五尺之躯。太行于其眼前，入其脑海，跃其画上。此诚如南宋宗炳《画山水序》云：“坐究四荒，不违天励之藂，独应无人之野。峰岫峭嶷，云林森眇。”

2002年，海阔集其自钟情太行以来之写生百余幅，于牧野举办“心向风景——何海阔山水画展”。海阔个展，深受同道师长之赞许，其赢得观者喝采之际，亦是将高耸于胸之太行掏空、彻底放空自己之时。眼前虽时时浮现，昨日观太行峰峦如飞龙游苍穹之势，如猛虎啸山林起飓风之象，如骏马踏霞光之壮美，若醒狮吼风云之气概……然，彼时铺宣挥毫泼墨，难达其意，难寓其心，难表其情，难抵其境。

凡钟山水画者，无不感慨，掏空自我，一切归零之时，需忘技法、弃章法，立新起点，超越自我，与孤独寂寞相伴，初心不改。海阔深知，除拓视野、开新境，从名师、事专业，别无他法。2003年9月，海阔南下赴中国美院深造，其间，临范宽、习王蒙、摹黄公望等历代大家之作，心有穿越之感，若与古人同案挥毫泼墨，与先贤共山共水、亭台听溪瀑，同倚山石树木，悟画中庙堂之气，感天人合一、道法自然之境；悟古人笔墨不染纤尘之禅意，得美院童中焘、卓鹤君等山水画名家之点拨，教其于细微之处品神采，使其技法更加娴熟，思想得以升华，境界得以开阔。

画在画之外，海阔不满足于课堂之学习，利用有限时间，漫步于西子湖畔，虔诚拜谒古迹名家，与来自全国各地之道友，赏杭州美景、论古今画道，好不畅快！一路走来，海阔曰：吾为画喜为画忧！喜之其始终如一画太行，初衷不改；忧之其超越自我，举步维艰。其间，恰逢上海博物馆举办《中国山水画历代藏画展》，海阔专程观展，于展厅细心揣摩，徜徉于中国山水画史，领略中国历代画家之文化精神内核，仰视古人笔墨之高古，造像意境之深幽，体察历代山水画家之理想世界。犹如中了古代先贤一记“化骨绵掌”，击叩高耸于胸中之太行，有茅塞顿开、醍醐灌顶之感！

2006年，海阔彻底忘却昔时为画太行而上太行之切，以悠然闲静之心态，轻装重返太行山，终达画山不似山、忘我无我之境。至此，海阔实现其艺术之自我超越。正如张彦远《历代名画记》所云：“夫失于自然而后神，失于神而后妙，失于妙而后精，精之为病也，而成谨细。”

任何形式之艺术家均有痛感伴随，可谓不痛无境界，海阔亦不例外。2012年，海阔审视过往画作，觉其太行造形虽雄强，但难达其天然浑成之超脱；虽技法成熟，但难表其有境无技之本心。再次去尘事，抛杂念，背行囊，赴京华，就读于中国艺术研究院研究生班。可谓一念为太行，心心念念亦太行。海阔试图于本我与自然、道与性情、佛与苍生以及禅与道之间构建其绘画语言体系，表达太行之精神家园。其画笔下太行山上，于一块石、一棵树、一缕炊烟、一层云雾……以墨之浓淡，笔之枯湿，形之险峻深幽，展示其心灵之安详，拼全力构建“神遇大化，妙造自然”之境，以达其所向往太行之魂。

越一春，又一冬。2014年海阔受青岛画院之邀，参加全国知名画家南水北调写生采风，随后以其太行题材作品《野岭春晖》入展全国青年展，并被中国美术馆收藏。《花溪阑珊》《南坪春醒》等作品在中国美协主办的展览中连续获奖。加入中国美术家协会后，海阔再次放空自己，彼时举笔似不知向何发力，艺术家之否定自我，重新回到原点，从一点一线出发，或刚猛，或缠绵，于一崖一峰上攀爬，于一枝一叶中前行，让太行层峦叠嶂、丘壑起伏回至内心。

宗炳云：“夫理绝于中古之上者，可意求于千载之下。旨微于言象之外者，可心取于书策之内。”海阔求艺上溯宋元风韵之高古，融太行壮阔雄浑之本色，下达其心性而画风自成。纵观海阔作品，不跟风，不追时尚。其心已然在画外，其画作虽幅幅画太行，然以太行命名甚少，只因海阔乃“太行游子”，画与不画，太行已然耸于其心，故其胸中太行云起，诗意无限。海阔让观者同享《烟云供养图》，顺应自然之道，亦得《家住苍山烟霞间》天然之境；共品《青山原不动，浮云任去来》之禅意，亦得《养心一涧水，习静四围山》之幽邃、《白云流水自相随》之散淡清逸，或《云起千峰动》哲学之美……

艺术当随时代。海阔曰：步入新时代，中国山水画前承古代先贤，后有来者绘绮丽神州之气象万千，吾于传统与现当代众画家之间，担当承古创新之责，绘时代之恢宏壮阔，以传承中国画丰满之个性，创造时代特色之符号，赋太行以刚劲雄强之笔墨，以厚重苍茫呈八百里太行之正大气象，用画笔揭开太行神秘伟岸之精神。⑤