无处无时不廉
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——《世说》说(十一)
公羽
周镇罢临川郡还都,未及上,住泊青溪渚,王丞相往看之。时夏月,暴雨卒至,舫至狭小,而又大漏,殆无复坐处。王曰:“胡威之清,何以过此!”即启用为吴兴郡。
——《世说新语·德行》
周镇,字康时,出身于官宦家庭,任上有政绩。王丞相即王导,此人有大名,可以说司马睿能在建康建立东晋政权,王导作出了决定性的贡献,以至于司马睿登基时,非要拉着王导同坐御床。王导是东晋“王与马,共天下”的主要角色。《世说》记王导言行颇多,以后再说。这个故事是说,周镇罢免临川郡守职务后,乘船回都城建康报到,途经青溪渚遇暴雨侵袭,因船只破败且“舫至狭小”,弄得王丞相去拜访时,“殆无复坐处”。以至王丞相感叹:“胡威之清,何以过此!”
胡威,字伯虎,曹魏至西晋时期的名臣,在朝中和地方任官职颇多,都干得不错,最后任尚书,加奉车都尉。其父胡质,《晋阳秋》中对其父子廉洁事记载颇详。《晋阳秋》,其实就是晋春秋,即晋朝的断代史。因孔子写了《春秋》,所以后来人多以“春秋”代历史或年代。东晋时简文帝司马昱的母亲小字郑阿春,讳“春秋”为“阳秋”,以至于留下了“皮里阳秋”等成语。《晋阳秋》载,胡质在荆州任刺史时,胡威从京师往省之,等要告别回京时,其父赐威绢一匹,胡威居然跪问:“大人清高,于何得此?”胡质说是其俸禄之余,胡威才受领。胡威返回京师途中,其父手下的一个都督借故与他同行,经常资助胡威,胡威问清情况后,即取出父亲的绢给了都督,并将事情告诉了父亲。胡质不仅责打了都督百杖,还革除了他的官职。后来胡威入朝,晋武帝司马炎与他说起从前的事,赞叹他的父亲廉洁,并询问胡威:“卿清孰与父清?”即他和他父亲谁更廉洁。胡威答“臣不如也”,即他不如父亲。武帝问为什么这么说,胡威对曰:“臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不如者远也。”即他父亲廉洁恐怕人们知道,他廉洁恐怕人们不知道,所以他差得远了。情况是不是真的如此,我们不知道,但说父亲的好话总是不会有错的。这种说法也符合中国人的传统观念,“善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶”。小时候在村里上小学,接受学雷锋的教育,写作文时经常写自己做了一件好事,人家问叫什么名字,说“我叫雷锋”。做好事可能有,但说我叫雷锋,肯定瞎编的。一个村子几百口人,你是谁家的孩子谁不知道?及至年长,才知道做了好事恐怕人知,做了不好的事恐怕人不知,践行此,难矣哉!


