“大甯城”与“五福村”的由来

　　那么，这个大甯城村究竟建于何年，又是因何被命名为“大甯城”的呢？

　　据传，周武王姬发孟津观兵之后，商纣王为提防姬发侵犯朝歌，就在甯邑（今获嘉县）设下外围防线，派军据守。姜子牙为了打开进军朝歌的通道，突破甯邑这道防线，就将邘叔（周武王之子，封邘国）的女儿邘菡嫁给了甯邑防线的北线首领大甯。这大甯本就对纣王心怀怨恨，在与西周结为姻亲后，自然在讨伐纣王的牧野之战中奋力向前，立下了汗马功劳。然而，当牧野之战接近尾声，大甯率兵在追拿纣将飞廉时，于黄河岸边不幸中箭身亡，遂被埋在了现今获嘉县的前五福村附近。为了彰显大甯的伐纣之功，姜子牙随后令人在此地建了一座土城，以大甯之名命名为“大甯城”。城中主要安排了大甯及一些有功于牧野之战的将士眷属，还有一些为这些人服务的奴隶。

　　此城在东周时期遭到黄河水淹，其后逐渐损毁。后来，人们又在城基边修了一座庙，名叫“五夫庙”，内祀大甯的父亲太甯以及大甯、菒、神仓二爷和齐国的妫承将军。

　　大甯城在魏晋南北朝时期（公元420年~589年）被重建。民国二十四年（公元1935年）《获嘉县志·大甯城》引《环宇记》：“东魏大甯城。旧志：西郈阁城在修武县东南三十八里。”今查修武县东南三十八里（19公里）处，正好是今获嘉县的前五福村。据传，此城于唐代末年再次坍塌损毁。金时（公元1115年~1140年），汉化女真人徒单公履家族从辽海迁居到这个地方，得知大甯及大甯城一事后，遂对大甯本人产生敬意，就再次复修了城墙，沿袭旧名仍称此城为“大甯”。当时因受佛教影响，“五夫庙”被改名为“五佛庙”，内祀东方不动佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛和中央比卢遮那佛。

　　再后来，由于地方民众信仰的原因，“五佛庙”又被改成了“五福神”，遂名为“五福庙”。而聚居此处的百姓以庙的方位名村：居于庙南的称“前五福村”，居于庙北的称“后五福村”。

　　以上就是“大甯城”与“五福村”村名的来历。⑦

（王振录）