李甫君 李祥君 （漯河市）

四、 “有文化，能劳动，人人尊敬”

母亲有一副清脆、甜润、嘹亮的歌喉，会唱许多革命歌曲和传统、现代戏曲，并善于用经典歌词和戏曲来教育子女。豫剧《朝阳沟》里“有文化，能劳动，人人尊敬”的经典唱段，母亲张口就来。

母亲深深懂得文化的重要性。尽管家里十分贫穷，但她想方设法让子女上学读书，多学知识，多掌握技术，成为社会有用之才。

上学，需要钱。山上资源贫乏，挣钱门路不多。母亲只能爬高上低，置安危于不顾，一次一次上山薅山韭菜，卖掉后用来交学费。

母亲天不亮就带着干粮、着荆篮去南水沟薅山韭菜。这里山势险峻，绝壁林立。回到家，母亲在室内选择一片空地，浇上清水，把放在荆篮里的山韭菜一把一把掏出，根部向下，靠墙根码好。三天之后，山韭菜攒够一挑。父亲挑着一挑山韭菜，到汲县县城、陈召煤矿、辉县郗庄等地出售。所得用于买盐、交学费、买书、买文具等。

秋天，母亲在地边摘扁豆角，让父亲去汲县县城出售。母亲上山割草，来年春上赶会（集市）卖钱。她上黑峪沟、猿猴沟杀荆条，编荆片到煤矿上卖钱。

长子李锦熙在大池山村上小学时，常随邻村大孩子一起上学。中途，大猴梯村孔令贤看到李锦熙携带的干粮颜色有别于一般的干粮，受好奇心的驱使，就提出来交换干粮。孔令贤比李锦熙年长好几岁，至少高出两三个年级。孔令贤咬了一口，随即吐到地上，直咋舌头。李锦熙携带的是高粱面和酸酱菜各参半的窝窝头，又涩又苦。孔令贤家中生活水平属上乘，平时带的干粮都是黄面馍或者花连卷，偶尔还带白面馍。

我们姊妹一大群，吃了上顿没下顿，外无亲戚接济，内无叔伯扶持，常常面临辍学的危险。全家省吃俭用、节衣缩食，上学有干粮吃，学业不中断，李锦熙在汲县五中上学那年，患腿疾休学三个月，落下好多功课。1966年“文革”开始，全国中学停课，李锦熙返乡务农。

母亲唯一遗憾的是没有给二姐上学的机会。1965年秋季，大猴梯小学教师王斯谓到我家动员二姐上学。二姐入学第一天，从老师手中领取课本、铅笔和写字本。二姐是带着“尾巴”入学的，两个弟弟（大的四岁，小的两岁）一左一右站在教室，根本没法集中精力听讲。同时，还影响学校正常教学秩序。入学不到两天，二姐就主动辍学回家带孩子去了。

山区文化教育落后，师资力量薄弱，教学质量低下，老师常常念错字，课外读物基本没有，且经常组织勤工俭学。尽管我家弟兄们在学校学习成绩名列前茅，但和平原地区特别是城市学校比，差距是显而易见的。1977年高考制度恢复，当年冬季，四子李成君以九分之差与上大学失之交臂。1978年春天，五子李甫君参加高考同样未被录取。

望子成龙，望女成凤，是每一位母亲的殷切期望。面对三个儿子高考落榜，母亲没有怨天尤人，依然保持着积极、自信、乐观、向上的心态。她明确告诉子女：考学是一条成才的捷径，但是不是唯一的出路。三百六十行，行行出状元。

父母养育的儿女，没有让老人家丢脸。他们各自在不同的岗位上为国家作着贡献，均过着幸福、美满的生活。

三子李周君1979年10月退伍回乡时，适逢国家实行“对内搞活经济，对外改革开放”政策。他使用退伍费，在豫北山区收购蝎子，煮好晾干到南方倒卖。从广州、汕头购入布匹、手表、电子产品，到内地出售，积累了第一桶金。他在郑州市投资成立了一家物流公司，业务涉及20多个省（市）和自治区，收入可观。

五子李甫君爱好写作，经常在《解放军报》和武汉军区《战斗报》发表新闻作品。退伍后，被驻地漯河市委宣传部招聘。1987年5月，被河南省人事厅录用为正式国家干部。他不断给自己充电，1997年取得了郑州大学新闻本科文凭。先后在漯河市委宣传部、漯河市政府办公室、漯河市委办公室、漯河市纪律检查委员会工作。多次被评为省、市先进工作者。

七子李治君不断学习新知识、新技能，涉猎果园管理、反季节疏菜栽培、家禽常见病防止等，建起了果园、菜园、饲养场。十年前就买了高档小轿车、盖起了乡间别墅。

小妹李景润被招工到国营企业漯河火力发电厂，后考取了郑州大学新闻系，并成为劳动模范，《河南日报》曾报道过她的事迹，工厂改制后经商。

孙子辈中十多人分别取得硕士、本科、专科学历。

（未完待续）