分将池村位于凤泉区北部，处于凤凰山、驼腰山、青龙山之间，是个环境优美、风景秀丽的山村，人口2000多。因周武王伐纣之牧野大战，姜子牙在此分兵点将而得村名。距今已有3000多年的历史。现在又处于省级森林公园——凤凰山森林公园的核心区域。

分将池村历史悠久，地理位置非常重要，其周边环绕着众多的商周遗址。如：火电厂经考古发掘发现了商代窑址和墓葬，金灯寺村发现了商代聚落遗址和灰坑等遗迹。这表明了在分将池村周围密集的商代聚落可以满足屯兵、聚兵的需要。从考古发现和其所处的环境看，其地也是牧野大战的必经之地。出分将池村向东便是一马平川的平原，距殷都朝歌直线距离仅25公里。从分将池村分将发兵后，少则两三个小时，多则半日，即可到达牧地，突袭敌人。

当年，周武王率兵伐纣攻克宁邑（今获嘉县），在修武练兵，并与商兵对峙，待时机成熟后，联合各个小诸侯国，在同盟山堆土盟誓，攻下孟庄商城后，进兵至分将池村，稍事休整，便奔赴牧野作战。这一进军路线是夺取商都朝歌最近的路线，而且具有隐蔽性，出分将池村后再无蔽护屏障。据文献记载，从分将池村到牧地，最多不过半日路程，可以起到出其不意的效果。现分将池村仍存有传说姜子牙分将布兵的“分将池”，其东西长30余米，南北宽约10余米；凤凰山北坡还留有直径约1.3米、孔径0.12米、厚0.3米周武王伐纣时留下的插旗杆用的白石质旗杆座。

在分将池村现今仍流传着许多关于周武王伐纣和姜子牙分将调兵的美丽传说。如：《姜子牙的赶山鞭》，说的是二郎杨戬受姜子牙之托，拿神龙火阳鞭，在打出云台山、老君山、妙峰山、狼牙山和云梦山之后，在夜间赶着青龙山、驼腰山和凤凰山，向朝歌城压去，被闻太师施法阻拦。清晨，姜子牙请周武王到凤凰山观望，一个三面是山、东面一马平川的“大簸箕”（分将池村地貌）就在眼前，此地距朝歌只有25公里，兵马能像倒豆子一样呼啦一下撒出去。随即点将出兵大战牧野，使殷商灭亡。

除了有关牧野大战的史迹外，分将池村还有一处重要的历史遗迹不能不说，那就是战国长城，它宽约2米，像一条巨龙蜿蜒盘踞在太行山的余脉上，端庄、秀美而神秘。从长城的构筑形制看，它与林州赵长城及山东齐长城的构筑形制一样，可以断定分将池的长城遗迹应为战国时期的长城遗迹。

分将池的战国长城北与卫辉、辉县长城相连，西北转至林州的战国长城，不但显现了它在战国时期的政治、军事方面的重大作用，而且在我国古代长城史和古代建筑学上具有重要地位和价值。由此可见，分将池历史悠久，文化厚重。

（新乡市地名事务中心供稿）相关链接

相传，3000多年前的殷纣王是个荒淫无耻、昏庸无道的昏王，天下百姓恨透了他。周武王会盟八百路诸侯，率大军渡过黄河，来到豫北，将士越聚越多，声势越来越大。周武王拥兵数十万，这一带又皆为平原，没有隐蔽兵马的地方，要攻下殷都朝歌并非易事。如何出兵？姜子牙看透了周武王的心事，坦然自若地安慰周武王不必犯愁，说：“区区小事，不必烦忧，我练就一条神鞭，可助你一臂之力。”“神鞭？”周武王忙问,“怎个用法？”姜子牙说：“只要你派一员大将拿着神鞭，把西歧的山赶往中原，压垮朝歌城，就可一举灭掉殷纣王。”

周武王听了连声说：“妙哉。”马上传来二郎杨戬，交待布置一番。此刻，姜子牙在祭天台上左手托天右手按地，口中念念有词，火焰立马化作一条长鞭。他又将两手这么一推一拉，神鞭即收在手中。姜子牙将神鞭托着转给杨戬说：“此鞭神鞭也，名叫神龙火阳鞭，能赶三山五岳，五湖四海。”

待到一更时分，杨戬猛然向西北甩出神鞭，顿时天摇地动，那高耸入云的太行山随着神鞭摆成了一道跨越现在晋、冀、豫三省800里长的长蛇阵；待到第二鞭下，在王屋与邙山之间打出了一道鸿沟，黄河从中间穿过；第三鞭打出云台山、才君山和百里杨闾川；第四鞭赶来妙峰山、狼牙山和云蒙山；第五鞭就出现了咱这分将池周围的青龙山、驼腰山和凤凰 山。

再说殷纣王，当天晚上直觉头晕眼花，心口突突直跳。一闭上眼有条长蛇盘绕住四肢，从咽喉处吮吸着他的血。他挣扎着坐起来。哦，是场恶梦，吓得他直淌冷汗。他惊叫：“来人，快快把闻太师请来。”

殷纣王在鹿台上召见了闻太师。殷纣王对闻太师说了恶梦。殷纣王说：“三山顷刻压城，寡人江山难保，如何是好哪。”闻太师站起踱了两个来回，额上眼睛一睁，说：“有了，吾王尽管放心，此事交老臣和邓九公大人来办，保无三山压城之虞。”殷纣王马上传来邓九公，令其协助闻太师云解燃眉之急。闻太师、邓九公二人上得城楼，看看三山离朝歌城不过百十里地，急忙盘腿打坐，口念一诀，飞出3颗大铁钉，截落青龙山、驼腰山、凤凰山，将它们拦腰钉在地上。此时五更已到，不可延误时间，杨戬只好收鞭复令去了。不想这下倒使周武王有了安置大军的好地方。

清晨，姜子牙请周武王上到凤凰山顶四下了望。嗬！一个三面是山、东面一马平川的“大簸箕”就在眼前，离朝歌只有25公里。周武王喜不自禁，连连夸赞。时不我待，马上点将出兵大战牧野，致使殷纣王自焚鹿台。