第A12版:综合
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2019年12月5日 星期

女娲“补天”和共工“治水”


□本报记者赵劲松通讯员郑义群

《淮南子·览冥训》载:“在古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火滥炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫(音jue绝)老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积炉灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生,背方州,抱圆天,和春阳夏,杀秋约冬。枕方寝晨。阴阳之所壅沈不通者,窍理之,逆气戾物、伤民厚积者,绝止之。当此之时,卧倨倨,兴眄眄;一自以为马,一自以为牛;其行蹎蹎,其视暝暝;侗然皆得其和,莫知所由生;浮游不知所求,魍魉不知所往。当此之时,禽兽蝮蛇无不匿其爪牙,藏其螫毒,无有攫噬之心。考其功烈,上际九天,下契黄垆,名声被后世,光晖重万物。乘雷车,服驾应龙,骖青虬,援绝瑞,席萝图,黄云络,前白螭,后奔蛇,,浮游消摇,道鬼神,登九天,朝帝于灵门,宓穆休于太祖之下。然而不彰其功,不扬其声,隐真人之道,以从天地之固然。何则?道德上通,而智故消灭之。”

《论衡·谈天》引儒书言:“共工与颛顼争为天子,不胜,怒而触不周山,使天柱折,地维绝。女娲销炼五色石以补苍天,断鰲足以立四极,天不足西北,故日月移焉;地不足东南,故百川注焉。”

上面二则神话故事,足以描绘出原始氏族社

会的自然地理、气候变迁,女娲代表着以母系为中心管理和带领着族民向大自然斗争的风范。也反映着女娲们(氏族)大公无私的品质,女娲为社会建树了无数功勋,然而“不彰其功,不扬其声”,她的高贵品质,承传给我们整个中华民族,直至千秋万代!

历代人民都缅怀着她,不但设有公祭的节日,大多数地方定于农历3月3日~3月18日,还有女皇节、补天节等;我国南北各地区都建有许多庙宇,作永久的纪念。特别是在北方,黄土高原地区和华北大平原地区。目前知道的重点区域有甘肃天水市及其附近和河南淮阳市及其附近,留存有很多遗迹。此外以黄河东出口的潼关周围,并向北遍及整个南太行地区。著名的有天水市秦安区的伏羲庙,河南淮阳县的太昊陵、西华的女娲庙;陕西延川的伏义河(村)及会峰寨、平利的中皇山与女娲庙、西河仇夷山、蓝田县的白鹿塬、临潼的老母殿;河南阌乡(今属灵宝)、新密市的浮戏(伏羲)山;山西赵城县、洪洞的娲皇庙及女娲陵、芮城风陵堆、长治天台山女娲补天处及“望儿台”、晋城浮山北谷的“娲皇窑”、黎城广志山的“娲皇庙”,平定浮化山的“补天台”、吉县柿子滩岩画,还有永济市、万荣县、介休县举行的女娲节;河北涉县凤凰山,明朝初期建纪念庙、祭祀广场和举行“娲皇节”;在鲁西南多地的纪念女娲的活动等。       (待续)


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